Oleh Syaikh Abdul Aziz bin Baz
Pertanyaan:
Syaikh Abdul Aziz bin Baz ditanya : “Apa pendapat Anda tentang wanita dan kegiatan dakwah untuk mengajak ke jalan Allah ?”
Jawapan :
Kedudukan sebagaimana kedudukan kaum laki-laki yang mempunyai kewajiban dakwah mengajak ke jalan Allah dan memerintahkan peruntukan baik dan mencegah kemungkaran, kerana teks Al-Qur’an dan Sunnah yg suci menunjukkan hal tersebut, sementara pendpt ulama dalam masalah tersebut juga sangat jelas. Maka seorang wanita berkewajiban untuk berdakwah ke jalan Allah, memerintahkan kepada peruntukan baik dan mencegah kemungkaran dengan adab yg Islami yg dituntut juga dari seorang lelaki. Ia juga hendak tidak berpaling dari dakwah ke jalan Allah kerana putus asa dan tidak sabar, akibat hinaan atau cacian dari beberapa orang.
Akan tetapi ia harus bertahan dan bersabar walaupun ia melihat beberapa orang yang memperlihatkan suatu ejekan. Hendaklah ia menjaga perkara-perkara lain yakni menjadi suri tauladan dalam menjauhkan diri dari hal yg haram, menutup diri dari pandangan laki-laki selain mahram dan menjaukan diri dari ikhtilath. Lebih dari itu hendak dalam dakwah ia memperhatikan penjagaan diri dari segala yg diingkarinya. Saat berdakwah kepada kaum lelaki, hendaklah ia berdakwah dalam keadaan memakai hijab dan tidak berduaan dgn salah seorang dari mereka.
Apabila berdakwah kepada kaum wanita, hendaklah ia berdakwah dgn hikmah dan menjadi orang yg bersih akhlaq dan peruntukan sehingga mereka tidak menentang dan berkata : “Mengapa ia tidak memulai peruntukan baik dari diri sendiri”. Hendaklah ia menjauhi pakaian yg bisa menimbulkan fitnah kepada orang lain dan menjauhi segala perkara yang bisa menimbulkan fitnah, dari mulai menampakkan keindahan tubuh, lemah lembut dalam berbicara dan segala yg diingkari dalam dakwahnya.
Justeru ia harus berdakwah ke jalan Allah dengan tetap menjaga kondisi yang tidak membahayakan agama dan menodai nama baik sendiri.
2. PENDAKWAH WANITA UNTUK MASYARAKAT ASLI
Kanak-kanak perempuan sebagai fokus
Pertamanya, tidakkah mahu mereka menerima hakikat bahawa dijadikan wanita itu sebagai seorang yang mempunyai ciri-ciri untuk tarbiyatul aulad, untuk mendidik anak-anak. Seringkali dilaungkan, untuk menarik perhatian dan menambat hati Orang Asli dalam kerja dakwah kita, salah satunya adalah dengan berbuat baik dan melayan anak-anak mereka dengan baik, agar mereka dapat menerima kita. Jadi peranan wanita disitu sudah terlihat. Tambahan pula, di kebanyakan tempat Orang Asli , kanak-kanak lelaki dan perempuan tidak akan bercampur, mereka bahkan lebih malu dari kita. Walaupun mereka hanya kanak-kanak, yang berumur baru satu angka, bukan dua angka seperti kita, bahkan mereka sendiri tidak akan bercampur diantara lelaki dan perempuan. Bahkan satu kampung yang pernah diziarahi, kelas modul yang diadakan, kakak fasililator tidak boleh pergi melihat kelas adik-adik lelaki, kerana mereka amat malu untuk bercampur dengan perempuan. Fasililator lelaki untuk adik-adik lelaki, dan fasililator wanita untuk adik-adik perempuan. Oleh itu untuk apa lagi dinafikan hak wanita dalam turut berdakwah untuk Orang Asli? Atau mahu diabaikan sahaja golongan ini?
Remaja perempuan yang belum berkahwin
Kebanyakan kampung orang asli didapati kurangnya remaja perempuan, dek kerana menjadi adat budaya mereka untuk mendirikan rumah tangga pada usia muda. Namun, bukanlah tiada langsung kalangan remaja di perkampungan Orang Asli. Dalam berdakwah kepada masyarakat Orang Asli, adakah golongan lelaki yang mahu mengambil tugas berdakwah kepada mereka? Sangat tidak sesuai, kerana sepanjang pengalaman ber’sahabat’ dengan orang Asli, cara dakwah kami ialah dengan kasih sayang. Amat tidak sesuai jika lelaki yang mengambil alih tugas dakwah itu! Bagaimana untuk diterangkan kepada kaum perempuan mengenai Fiqh Mar’ah jika wanita itu tidak dibenarkan untuk turut juga dalam jalan ini?Jadi amat besarlah peranan wanita itu..
Golongan Ibu
Terdapat golongan lelaki dewasa yang sudah berumah tangga yang sudah mampu mendirikan solat dengan baik, tidak lagi perlu untuk follow-up yang secara terus menerus, akidah yang agak mantap dan boleh mencari ilmu agama dengan ikhtiar sendiri, alhamdulillah. Namun, jurang antara mereka dengan isteri merekalah yang agak merisaukan. Mereka masih tidak mampu mengubah dan mendidik pemikiran dan pemahaman isteri mereka sendiri. Lalu di sinilah peranan pendakwah wanita untuk menggunakan psikologi untuk membimbing mereka. Golongan ibu mestilah lebih selesa bersama dengan pendakwah wanita dalam membicarakan ilmu-ilmu agama Islam .Kurang rasa malunya bersama mereka. Dan penekanan akan aspek-aspek ilmu keagamaan dari sisi wanita dapat diberitahu kepada mereka dengan metod pembelajaran yang betul dan benar .
Jadi, sesungguhnya tidak dapat dinafikan,kepentingan pendakwah wanita amat besar sekali untuk penyebaran Islam kepada masyarakat orang Asli..
Rujukan:
sumber dari blogger raihan farhanah- http://lydecker86.wordpress.com/2009/03/31/peranan-wanita-dalam-dakwah/
[Majmu’ Fatawa wa Rasail Mutanawwi’ah, Syaikh Bin Baz, 4/240] [Disalin dari kitab Al-Fatawa Al-Jami’ah Lil Mar’atil Muslimah edisi Indonesia Fatwa-Fatwa Tentang Wanita-3, hal. 201, Darul Haq]
Sumber : http://almanhaj.or.id/index.php?action=more&article_id=793&bagian=0
Sumber Kedudukan Wanita Dalam Berdakwah Mengajak Ke Jalan Allah : http://alsofwah.or.id
